史威登堡神学著作
BE24.四、尽管改教领袖们把好行为与他们的信连起来，甚至合在一起，不过这样的好行为在人里面是个被动的对象；然而天主教把好行为在人里面作为主动的对象与信相联合。尽管如此，更正教与天主教在关于信、行为和功德等立场上确实仍有它们一致性。
Faith12.如果有人在自己里面思想，或对别人说：“谁能拥有对真理的内在承认，也就是信仰呢？我是不能”，我会告诉他如何能拥有它，即：避恶如罪，转向主，你就会拥有你想要的那种内在承认。凡避恶如罪的人都在主里面(可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》，18–31节)；这种人热爱并看见真理(Life32–41节)；他拥有信仰(Life42–52节)。
Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质，未与仁分离的信又是何性质，我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说，他曾与许多新教教徒交谈过，并获知他们的信是何性质；他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话，以及他从两人那里听来的东西。他说，他向他们提问，他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题，所以我在此呈上它们。
目录章节
